仇富解剖
壹週刊 2010年10月28日
香港明明在鬧「仇富」，特府師爺班子急忙否認，指「仇富」只是「誇大其辭」，市民只是對政府「扶貧政策力度不足」覺得不滿。
扶貧力度不足，那就「加大扶貧力度」好了，但「扶貧」加大到什麼力度？增加綜援？增加老人金？還是像法國政府那樣，為全民確立「退休保障」，六十歲之後，可終身領取薪金的八成？
「扶貧」再「加大力度」下去，必違反基本法第五條：「香港特區不實行社會主義制度和政策。」事實上，特府的最低工資，在技術上，已經違反了基本法第五條。
哪些政策是社會主義，哪些不是，由誰來詮釋？「人大常委」、北歐的挪威和芬蘭政府、倫敦大學社會系教授，還是叫問米婆請來馬克思？難怪城中有富豪公然抗命，聲言「錢是我的」，就是不捧場。因為「關愛行動」明顯「政治化」，扯上特首寶座之戰，政府製造政治紛爭，無端生事，又何其假？
香港上一代富豪多白手起家，他們是香港人的一份子，而不是剝削者。那時的地產商不賺盡，市價每呎一千，只收七百，讓接貨的人有水位可撈。今日的富商，其中三兩個巧取豪奪，毫無底線，結果是民憤直指全香港的富人。
因為所謂仇富，比起殖民地時代，先要接受「富」的定義。殖民地時代由開埠的何東爵士、周錫年家族開始，一直有富人。當何東搬進了山頂紅簷綠瓦的何東花園，富甲一方，山下奧卑利街的轎夫，還在收取港幣五仙的苦力費，大汗淋漓把乘客抬上山頂，「鬼叫你窮呀，頂硬上」就是何東時代流行苦力抬轎時的口號，其時何來有「仇富」之說？
殖民地之成功，就是明明貧富懸殊，窮人就是不仇富。反而中共毛澤東卻以「仇富」起家，「打土豪，分田地」即是仇富形諸暴力的行為，「地富反壞右」一同遭殃。毛朝八個「革命樣板戲」中的兩大「芭蕾舞劇」，一齣《紅色娘子軍》，講女主角吳清華（原作名叫吳瓊花，後來江青嫌瓊花這個名字太「資產階級女性化」，改為革命中性的「清華」）向地主「南霸天」報仇。另一齣《白毛女》更搞笑，講小農村姑喜兒，因老父楊白勞向地主黃世仁借了錢，無力償還，喜兒「被迫」作黃地主之妾，不堪淫辱，逃入深山，一夜白頭，要紅軍進山來「解放」出生天。今日大陸下一代嘲笑喜兒：欠債還錢，與階級仇恨有何關係？
今天特府的「國民教育」，不知教不教香港下一代以仇富為核心的毛主席一生偉大奇蹟及「毛澤東思想」？如果教，香港是不是該活學活用，把「毛主席教導」用之於當世；如果不教，那麼偉大領袖人格給閹掉了，如同講日本八年侵華戰爭不講「南京大屠殺」，香港的愛國教育又如何定位？
英治時代，香港人不仇富，因為那時的「富」，是香港社會有機的一部分。船王包玉剛、影王邵逸夫、上海紗廠的唐家與田家，在英國人治下，從上海逃避赤禍南來，身份一樣是難民。港督要他們在香港發展實業，僱用翻山越嶺而來的香港難民。英國人為大家在歐美開市場、找訂單。英女王有面子，只要港督給歐洲日內瓦領事打個電話，歐洲各國對香港的多纖維紡織入口配額即刻有商量。後來配額太多，香港紡織商人彼此炒賣，以非正常手段致暴富，加上地產經濟泡沫，這是香港一個「富」字變質的開始。
殖民地時代富貧絕不對立，今日富貧水火不容，這是命運對一個「打土豪分田地」鼓吹過階級仇恨的國家的嘲弄。殖民地時代，香港之富，從實幹中來；今日特區，富從泡沫中生。包玉剛年輕時奔走買船，與西方政要打關係，許多人無法做得到，是一種才華。今日特區之富，不要才幹，只要有一個好爸爸，鏈接中港權貴關係，金錢滾滾掩至，穩如泰山。
今日香港，學盡了中西方的壞處。中國的主權裙帶制度，在縱的一面，保障了財富的世襲壟斷；在橫的一面，「財富」不由工業務實而得，而採用了美國的金融財技模式。
英國維多利亞時代，財富由工業文明產生。到今日的利物浦和紐卡素看看，十九世紀建築巍峨，鋼鐵、航運、機械留下了實業時代的紮實風格。今日的香港，學美國一樣，到處建商場。美國的「商場經濟」，建築於物質的奢華消費之上。消費經濟，又與銀行的金融泡沫掛鈎。克林頓時代美國銀行不斷批出次按借貸，讓美國人買房子；十九世紀英國的柏克萊、渣打、萊斯銀行，借錢給有實力的商家買機器買遠洋運輸輪，而且還包辦保險。銀行業由英式的務實，戰後轉型為美式的奢華，香港也跟着「國際」經濟潮流，即美國的屁股後團團轉，就是忘記了照鏡子。美國玩得起這等吹波波的財金幻術遊戲，香港無此資格。
模仿美國白人的財金方程式，所以人家叫 CEO，小農社會也遍地的「首席執行官」。但是，美國人雖然追逐物質消費的奢華泡沫，基因裡都是耶教文化：微軟的蓋茨，不但捐獻身家，更不會豪擲兩億美金，為兒子辦世紀超豪婚禮；蘋果的喬布斯，也沒有在荷李活的明星堆裡選玩明星，任由八卦雜誌追捧其一身一億美元的珠寶行頭，而且蓋茨和喬布斯，不要忘記，不是靠地產泡沫發的財，而是科技的發明和創新。
中國一百五十年來極力崇洋、抄襲西方，而始終難以真正的「現代化」，骨子裡就是這個原因。香港已經自誇是全球華人社會最接近西方文明的城市，但剝拆一層層看上去像極了美國的華麗畫皮——美式的 IFC商場、美式的迪士尼樂園、美式的 MBA學位、中環一些 OL一口美腔的英語，其實以美國為首的西方精神文明，以香港為例，中國人半點也沒學到。
所以美國每一次經濟衰退，哈林區的貧民並不「仇富」。中國人社會內部毫無底線的貪婪及殘酷，造就了「仇富」的 DNA。更何況，冤枉的是民國時代中國地主之「富」，沒有今日香港金融泡沫環境下之驕縱和囂霸，民國時代還有儒家的廉恥，道家的看化，那時的地主富豪，都很含蓄，知道禮義的回饋，所以香港殖民地時代由「港英」培植（ Groom）的富豪，通過了英方的品格審查，與英國的紳士精神合拍，成為社會穩定的中堅，而不是動盪的源頭，都得了爵士和 OBE。
十三年就此浪費，還賴「前朝」埋地雷？臉皮再厚，「當家作主」的那一小撮人，也不再好意思了吧？面對今日的仇富心理，把毛澤東的亡靈請出來也不是，乞靈於洋人凱恩斯也不通，只有東再抄襲，西再模仿，學着美國人的步伐，由政府牽頭成立百億的「關愛基金」了。這又是人家西方文化的皮毛而已。仇富仇富，中國文化，近八十年，看看「白毛女」和「紅色娘子軍」，以一個「仇」字掛帥，基因深種，惡果豐收，這又豈是一兩個特府師爺睜眼瞎話否認得了的？
